Edvard Westermarck
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Biografia
Westermarck nasceu em 1862 em uma família luterana abrangente, parte da população de língua sueca da Finlândia. Seu pai trabalhava na Universidade de Helsinque como um currículo, e seu avô materno era professor na mesma universidade. Portanto, era natural que Edvard estudasse lá, obtendo seu primeiro grau em filosofia em 1886, mas desenvolvendo também um interesse em antropologia e lendo as obras de Charles Darwin. Sua tese, a história do casamento humano, foi publicada como um livro em 1891 e seria publicada novamente em uma edição substancialmente revisada em 1921.
Em 1892, Westermarck tornou -se professor de sociologia na Universidade de Helsinque. Enquanto estava na universidade, ele se tornou o presidente da Sociedade de Prometheus, uma sociedade estudantil que promove a liberdade religiosa. Ele foi promovido a professor de filosofia moral em 1906 e ocupou a cadeira até 1918, quando se mudou para a Universidade Åbo Akademi em Turku.
Enquanto ainda ensinava filosofia em Turku, ele ajudou a fundar a sociologia acadêmica no Reino Unido, tornando -se o primeiro professor de sociologia de Martin White (com Leonard Trelawny Hobhouse) em 1907 na Universidade de Londres. Uma das razões originais pelas quais ele passou um tempo em Londres é que não se sentiu seguro em Helsinque ou Turku por causa de sua defesa da independência da Finlândia, mas mesmo quando a situação política se acalmou, ele continuou ensinando em Londres e Turku até 1930 e 1932, respectivamente. Ele também serviu por alguns anos, entre 1918 e 1921, como reitor da Universidade Åbo Akademi. Aposentou -se em 1932 e passou o resto de sua vida completando e publicando suas principais obras, Relatividade Ética (1932), três ensaios sobre sexo e moral (1934), O Futuro do Casamento na Civilização Ocidental (1936) e Cristianismo e Moral ( 1939), o último publicou no ano em que ele morreu. Em 1929, ele publicou a versão em inglês, Memories of My Life of Hes Autobiography, originalmente publicada em sueco em 1927.
Visualizações
Ele foi descrito como "primeiro sociólogo darwiniano" ou "o primeiro sociobiologista", bem como "uma autoridade na história da moral e dos costumes do casamento". Ele negou a visão então predominante de que os primeiros seres humanos viviam em promiscuidade sexual, argumentando que, de fato, historicamente a monogamia precedeu a poligamia.
O fenômeno da impressão sexual reversa é quando duas pessoas vivem em estreita proximidade doméstica durante os primeiros anos na vida de qualquer um, e ambos se sentem dessensibilizados à atração sexual, agora conhecidos como efeito Westermarck, foi formalmente descrito por ele em seu tese A história do casamento humano (1891).
Westermarck também era um estudioso do Marrocos e ofereceu uma visão positivista de como sua religião folclórica foi formada em seu ritual e crença de dois volumes em Marrocos (1926). Ele havia iniciado seu trabalho de campo no Marrocos já em 1898 e visitou o país 21 vezes nos próximos trinta anos, passando no total sete anos no país. Ele também estudou seu assunto favorito, casamento, publicando em 1914, cerimônias de casamento de Marrocos.
Westermarck criticou instituições cristãs e idéias cristãs, alegando que eles não tinham fundamento. Ele também era um relativista moral e, em seu volume de dois volumes, a origem e o desenvolvimento de idéias morais (1906-1908) argumentou que os julgamentos morais não são racionais, mas são baseados em emoções e na aprovação ou desaprovação social. Como conseqüência, ele também negou a existência de verdade moral geral ou universal.
No Reino Unido, seu nome é frequentemente escrito Edward. Sua irmã, Helena Westermarck, era escritora e artista.