Guilda
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História das guildas
Associações iniciais semelhantes a guildas
Após a unificação das cidades-estados na Assíria e Suméria, de Sargon, de Akkad, em um único império governado de sua cidade natal, por volta de 2334 aC, padrões mesopotâmicos comuns de comprimento, área, volume, peso e tempo usado por guilds artesanais em cada cidade foram promulgados por Naram-Sin de Akkad (c. 2254–2218 aC), neto de Sargon, inclusive para Shekels. O Código da Lei Hamurabi 234 (c. 1755-1750 aC) estipulou um salário prevalecente de 2 shakel para cada navio de 60 gurs (300-bushel) construído em um contrato de trabalho entre um construtor de navios e um proprietário de navios. A Lei 275 estipulava uma taxa de balsa de 3-Gerah por dia em uma charterparty entre um fretador de navio e um chefe de navio. A Lei 276 estipulou uma taxa de frete de 21⁄2-Gerah por dia em um contrato de afreightamento entre um fretador e o Shipmaster, enquanto a Lei 277 estipulava uma taxa de frete de 1⁄6-shekel por dia para uma embarcação de 60 grisões.
Um tipo de guilda era conhecido nos tempos romanos. Conhecidos como Collegium, Collegia ou Corpus, esses grupos organizados de comerciantes se especializaram em um ofício específico e cujos membros do grupo eram voluntários. Um exemplo é o Corpus NaviculariM, um colegial de marinheiros comerciais com sede no porto de Roma, em La Ostia. As guildas romanas falharam em sobreviver ao colapso do Império Romano.
Um colégio foi qualquer associação que atuasse como uma entidade legal. Em 1816, uma escavação arqueológica em Minya, Egito (sob um Eyalet do Império Otomano) produziu um comprimido de Nerva-Antonine Dinasty da era das ruínas do templo de Antinoso em Antinoöpolis, Aegyptus, que prescreveu as regras e os membros de um burial O Collegium da Sociedade estabeleceu em Lanúvio, Itália, em aproximadamente 133 dC durante o reinado de Adriano (117-138) do Império Romano. Após a aprovação do Lex Julia durante o reinado de Júlio César como cônsul e ditador da República Romana (49-44 aC), e sua reafirmação durante o reinado de Caesar Augustus como Princeps Senatus e Imperator of the Roman Exército (27 aC - 14 dC), a Collegia exigiu a aprovação do Senado Romano ou do Imperador para ser autorizado como órgãos legais. Ruínas em Lambaesis Data da formação de sociedades de enterro entre soldados do Exército Romano e Marinheiros da Marinha Romana ao reinado de Septimius Severus (193–211) em 198 dC. Em setembro de 2011, investigações arqueológicas realizadas no local do porto artificial Portus, em Roma, revelaram inscrições em um estaleiro construído durante o reinado de Trajan (98-117) indicando a existência de uma guilda de construtores de navios. O Collegium também incluiu fraternidades de padres romanos que supervisionam sacrifícios rituais, praticando augúrio, mantendo as escrituras, organizando festivais e mantendo cultos religiosos específicos.
Nas cidades medievais, os artesãos tendiam a formar associações com base em seus negócios, confraternidades de trabalhadores têxteis, pedreiros, carpinteiros, entalhadores, trabalhadores de vidro, cada um dos quais segredos controlados de tecnologia tradicionalmente transmitida, as "artes" ou "mistérios" de seus artesanatos. Essas confraternidades diferiram das guildas, pois sua autoridade veio da Igreja Católica, ao contrário das guildas, cuja autoridade veio do governo. As confraternidades frequentemente se formavam para impedir ou se opor a uma guilda que se formou em um setor. Geralmente, os fundadores eram livres de artesãos mestres independentes que contrataram aprendizes.
Guilda pós-clássica
Havia vários tipos de guildas, incluindo as duas principais categorias de guildas e guildas de artesanato, mas também a Guilda de Frith e a Guilda Religiosa. As guildas surgiram a partir da alta idade, enquanto artesãos se uniram para proteger seus interesses comuns. Na cidade alemã de Augsburg Craft Guilds, são mencionados na cidade de 1156.
O sistema continental de guildas e comerciantes chegou à Inglaterra após a conquista normanda, com sociedades incorporadas de comerciantes em cada cidade ou cidade com direitos exclusivos de fazer negócios lá. Em muitos casos, eles se tornaram o corpo governante de uma cidade. Por exemplo, o Guildhall de Londres tornou -se a sede do Tribunal do Conselho Comum da Corporação da Cidade de Londres, o governo local mais antigo do mundo eleito continuamente, cujos membros até hoje devem ser homens livres da cidade. A liberdade da cidade, efetiva da Idade Média até 1835, deu o direito ao comércio e só foi concedido a membros de uma guilda ou união.
As primeiras comunidades igualitárias chamadas "guildas" foram denunciadas pelo clero católico por suas "conjurações" - os juramentos vinculativos jurnoss entre os membros para se apoiarem na adversidade, matam inimigos específicos e se apoiam em feudos ou empreendimentos comerciais. A ocasião desses juramentos foram banquetes bêbados realizados em 26 de dezembro. Em 858, o bispo franciano do oeste Hincmar procurou em vão cristalizar as guildas.
No início da Idade Média, a maioria das organizações de artesanato romano, originalmente formadas como confraternidades religiosas, havia desaparecido, com as aparentes exceções de pedreiros e talvez formadores de vidro, principalmente as pessoas que tinham habilidades locais. Gregory, da Tours, conta uma história milagrosa de um construtor cuja arte e técnicas de repente o deixaram, mas foram restauradas por uma aparição da Virgem Maria em um sonho. Michel Rouche observa que a história fala pela importância da jornada praticamente transmitida.
Na França, as guildas eram chamadas Corps de Métiers. De acordo com Viktor Ivanovich Rutenburg, "dentro da própria guilda, havia muito pouca divisão do trabalho, que tendia a operar e mais entre as guildas. Assim, de acordo com o livro de artesanato de Étienne Boileau, em meados do século XIII, não havia menos de 100 Guildas em Paris, uma figura que no século XIV havia subido para 350 ". Havia diferentes guildas de trabalhadores de metal: os ferreiros, fabricantes de facas, serralheiros, portadores de cadeia, fabricantes de unhas, frequentemente formavam empresas separadas e distintas; Os armeiros foram divididos em fabricantes de capacete, fabricantes de escutas, fabricantes de arreios, policiais de arreios, etc. Nas cidades catalãs, especialmente em Barcelona, Guilds ou Gremis eram um agente básico da sociedade: uma guilda de sapateiros é registrada em 1208 .
Na Inglaterra, especificamente na cidade de Londres, mais de 110 guildas, conhecidas como empresas de libré, sobrevivem hoje, com os 867 anos mais antigos. Outros grupos, como a companhia de consultores tributários, foram formados muito mais recentemente. A participação em uma empresa de libré é esperada para indivíduos que participam da governança da cidade, como o prefeito do Senhor e o lembrete.
O sistema da guilda atingiu um estado maduro na Alemanha c. 1300 e mantidos nas cidades alemãs no século XIX, com alguns privilégios especiais para certas ocupações restantes hoje. No século XV, Hamburgo tinha 100 guildas, Colônia 80 e Lübeck 70. As últimas guildas a se desenvolver na Europa Ocidental foram os Gremios da Espanha: por exemplo, Valencia (1332) ou Toledo (1426).
Nem todas as economias da cidade eram controladas por guildas; Algumas cidades eram "livres". Onde as guildas estavam no controle, moldaram o trabalho, a produção e o comércio; Eles tinham fortes controles sobre o capital instrucional, e os conceitos modernos de uma progressão da vida de aprendiz para o artesão, e depois do viajante, eventualmente a um mestre e mestre muito reconhecido, começaram a surgir. Para se tornar um mestre, um viajante teria que fazer uma viagem de três anos chamada Journeyman Years. A prática dos anos do viajante ainda existe na Alemanha e na França.
À medida que a produção se tornou mais especializada, as guildas comerciais foram divididas e subdivididas, provocando as disputas sobre a jurisdição que produziu a papelada pela qual os historiadores econômicos traçam seu desenvolvimento: as guildas de metalworking de Nuremberg foram divididas entre dezenas de negociações independentes na economia do boom do século XIII do século XIII do século XIII do século XIII do século XIII do século XIII do , e havia 101 negociações em Paris em 1260. Em Ghent, como em Florença, a indústria têxtil de lã se desenvolveu como uma Congia de guildas especializadas. O aparecimento das guildas europeias estava ligado à economia monetária emergente e à urbanização. Antes desse período, não era possível administrar uma organização orientada a dinheiro, pois o dinheiro da mercadoria era a maneira normal de fazer negócios.
A guilda estava no centro da organização européia de artesanato no século XVI. Na França, o ressurgimento das guildas na segunda metade do século XVII é sintomático das preocupações do governo Luís XIV e Jean Baptiste Colbert de impor unidade, controlar a produção e colher os benefícios da estrutura transparente na forma da tributação eficiente.
As guildas foram identificadas com organizações desfrutando de certos privilégios (patente de cartas), geralmente emitidos pelo rei ou estado e supervisionados pelas autoridades empresariais da cidade local (algum tipo de Câmara de Comércio). Estes eram os antecessores do moderno sistema de patentes e marcas comerciais. As guildas também mantiveram fundos para apoiar membros de enfermeiros ou idosos, bem como viúvas e órfãos de membros da guilda, benefícios fúnebres e um subsídio de 'trampação' para aqueles que precisam viajar para encontrar trabalho. Como o sistema de guildas da cidade de Londres diminuiu durante o século XVII, as empresas de libré se transformaram em fraternidades de assistência mútua ao longo dessas linhas.
As guildas européias impuseram longos períodos padronizados de aprendizagem e dificultavam aqueles que não possuíam capital para se preparar para si ou sem a aprovação de seus colegas para obter acesso a materiais ou conhecimentos ou vender em determinados mercados, uma área que igualmente dominada as preocupações das guildas. Essas são características definidoras do mercantilismo na economia, que dominaram a maioria dos pensamentos europeus sobre economia política até a ascensão da economia clássica.
O sistema da guilda sobreviveu ao surgimento de capitalistas iniciais, que começaram a dividir os membros da guilda em "tem" e "não dependentes". As lutas civis que caracterizam as vilas e cidades do século XIV foram lutas em parte entre as guildas da Grande e as Assocas Aresanais menores, que dependiam do trabalho por peças. "Em Florença, eles eram abertamente distinguidos: os arti maggiori e o arti minori - já havia um popolo grama e um magro popolo". As lutas mais ferozes foram as entre guildas essencialmente conservadoras e a classe comerciante, que cada vez mais controlaram os meios de produção e o capital que poderia ser aventurado em esquemas expansivos, geralmente sob as regras de guildas próprias. Os historiadores sociais alemães rastream a Zunftrovolution, a revolução urbana dos membros da guilda contra um patriciado urbano controlador, às vezes lendo neles, no entanto, percebido que os predisados das lutas da classe do século XIX.
No campo, onde as regras da guilda não operavam, havia liberdade para o empreendedor com capital para organizar a indústria de casas, uma rede de cottagers que giravam e tenham se espalhado em suas próprias instalações em sua conta, desde que suas matérias -primas, talvez até seus teares , pelo capitalista que teve uma parte dos lucros. Esse sistema disperso não poderia ser tão facilmente controlado, onde havia um mercado local vigoroso para as matérias-primas: a lã estava facilmente disponível em regiões de criação de ovelhas, enquanto a seda não era.
OrganizationEm Florença, Itália, havia sete a doze "maiores guildas" e quatorze "menores guildas" que o mais importante das guildas maiores era que, para juízes e notários, que lidavam com os negócios legais de todas as outras guildas e frequentemente serviu como árbitro de disputas. Outras guildas maiores incluem a lã, a seda e as guildas dos trocadores de dinheiro. Eles se orgulhavam de uma reputação por um trabalho de alta qualidade, que foi recompensado com preços premium. As guildas multaram os membros que se desviaram dos padrões. Outras grandes guildas incluíram as de médicos, farmacêuticos e furries. Entre as guildas menores, estavam aqueles para padeiros, fabricantes de sela, trabalhadores de ferro e outros artesãos. Eles tinham uma associação considerável, mas não tinham a posição política e social necessária para influenciar os assuntos da cidade.
A guilda foi composta por especialistas experientes e confirmados em seu campo de artesanato. Eles foram chamados de mestres artesãos. Antes que um novo funcionário pudesse subir ao nível de domínio, ele teve que passar por um período de escolaridade durante o qual foi chamado de aprendizado pela primeira vez. Após esse período, ele poderia subir ao nível do viajante. Os aprendizes normalmente não aprendiam mais do que as técnicas mais básicas até que se confiem em seus colegas para manter os segredos da guilda ou da empresa.
Como Journey, a distância que pode ser percorrida em um dia, o título 'Journeyman' deriva das palavras francesas para 'Dia' (Jour e Journee), dos quais vieram a palavra em inglês médio Journei. Os jornais puderam trabalhar para outros mestres, ao contrário dos aprendizes, e geralmente pagos por dia e eram, portanto, os trabalhadores do dia. Depois de ser empregado por um mestre por vários anos e depois de produzir um trabalho qualificado, o aprendiz recebeu o posto de viajante e recebeu documentos (cartas ou certificados de seu mestre e/ou da própria guilda) que o certificaram como um Journeyman e o direito de viajar para outras cidades e países para aprender a arte de outros mestres. Essas jornadas podiam abranger grandes partes da Europa e eram uma maneira não oficial de comunicar novos métodos e técnicas, embora de modo algum todos os empregados fizessem tais viagens - eles eram mais comuns na Alemanha e na Itália, e em outros países que os homens de pequeno porte das pequenas cidades costumavam visitar O capital.
Após essa jornada e vários anos de experiência, um viajante poderia ser recebido como mestre artesão, embora em algumas guildas essa etapa pudesse ser dada diretamente do aprendiz. Isso normalmente exigiria a aprovação de todos os mestres de uma guilda, uma doação de dinheiro e outros bens (geralmente omitidos para filhos de membros existentes) e a produção de uma chamada "obra-prima", que ilustraria as habilidades dos aspirantes a aspirantes a mestre artesão; Isso era frequentemente retido pela guilda.
A Guilda Medieval foi estabelecida por cartas ou cartas patente ou autoridade semelhante pela cidade ou pelo governante e normalmente mantinha o monopólio do comércio em seu ofício dentro da cidade em que operava: os trabalhadores de artesanato eram proibidos por lei de administrar algum negócio se estivessem Não membros de uma guilda, e apenas os mestres foram autorizados a ser membros de uma guilda. Antes que esses privilégios fossem legislados, esses grupos de trabalhadores de artesanato eram simplesmente chamados de 'associações de artesanato'.
As autoridades da cidade podem estar representadas nas reuniões da guilda e, portanto, tinham um meio de controlar as atividades de artesanato. Isso era importante, já que as cidades muitas vezes dependiam de uma boa reputação de exportação de uma gama estreita de produtos, nos quais não apenas a reputação da guilda, mas a reputação da cidade dependia. Controles sobre a Associação de Locais Físicos para produtos exportados bem conhecidos, por exemplo, O vinho das regiões de champanhe e Bordeaux da França, aswares de barro com lata de lata de certas cidades na Holanda, rendas de Chantilly, etc., ajudou a estabelecer um lugar de uma cidade no comércio global-isso levou a marcas registradas modernas.
Em muitas cidades alemãs e italianas, as guildas mais poderosas geralmente tiveram considerável influência política e, às vezes, tentavam controlar as autoridades da cidade. No século 14, isso levou a inúmeras revoltas sangrentas, durante as quais as guildas dissolveram os conselhos da cidade e detiveram patrícios na tentativa de aumentar sua influência. No nordeste da Alemanha do século XIV, o povo de Wendish, ou seja, a origem eslava, não tinha permissão para se juntar a algumas guildas. Segundo Wilhelm Raabe, "até o século XVIII, nenhuma guilda alemã aceitou um wend".
Fall of the guilds
Ogilvie (2004) argumenta que as guildas afetaram negativamente a qualidade, as habilidades e a inovação. Através do que os economistas agora chamam de "busca de aluguel", eles impuseram perdas de peso morto à economia. Ogilvie argumenta que gerou externalidades positivas limitadas e observa que a indústria começou a florescer somente depois que as guildas desapareceram. As guildas persistiram ao longo dos séculos porque redistribuíram recursos para comerciantes politicamente poderosos. Por outro lado, Ogilvie concorda, as guildas criaram "capital social" de normas compartilhadas, informações comuns, sanções mútuas e ação política coletiva. Esse capital social beneficiou os membros da guilda, mesmo que machucou estranhos.
O sistema da guilda tornou -se alvo de muitas críticas no final do século XVIII e no início do século XIX. Os críticos argumentaram que impediram o livre comércio e inovação tecnológica, transferência de tecnologia e desenvolvimento de negócios. De acordo com vários relatos desse tempo, as guildas se envolveram cada vez mais em lutas territoriais simples entre si e contra os profissionais livres de suas artes.
Dois dos críticos mais francos do sistema Guild foram Jean-Jacques Rousseau e Adam Smith, e em toda a Europa uma tendência a se opor ao controle do governo sobre as negociações em favor dos sistemas de mercado livre de laissez-faire cresceram rapidamente e entraram no caminho político e sistemas legais. Muitas pessoas que participaram da Revolução Francesa viram guildas como um último remanescente do feudalismo. A Lei de D'Allarde de 2 de março de 1791 suprimiu as guildas na França. Em 1803, o código napoleônico proibiu qualquer coalizão de trabalhadores. Smith escreveu na riqueza das nações (Livro I, Capítulo X, parágrafo 72):
É para impedir essa redução do preço e, consequentemente, de salários e lucros, restringindo a livre concorrência que certamente o ocasionaria, que todas as empresas e a maior parte das leis corporativas foram estabelecidas. (...) E quando qualquer classe em particular de artífices ou comerciantes achou apropriado atuar como uma corporação sem uma carta, essas guildas adúlterinas, como eram chamadas, nem sempre eram desminhadas por esse relato, mas obrigadas a multar anualmente para o rei para permissão para exercer seus privilégios usurpados.
Karl Marx, em seu manifesto comunista, também criticou o sistema da guilda por sua rígida gradação de classificação social e a relação do opressor/oprimida incorporada por esse sistema. Foram os séculos XVIII e XIX que viram o início da baixa consideração em que algumas pessoas seguram as guildas até hoje. Em parte devido à sua própria incapacidade de controlar o comportamento corporativo indisciplinado, a maré da opinião pública se voltou contra as guildas.
Devido à industrialização e modernização do comércio e da indústria e à ascensão de poderosos estados-nação que poderiam emitir diretamente proteções de patentes e direitos autorais-muitas vezes revelando os segredos comerciais-o poder das guildas desapareceu. Após a revolução francesa, eles gradualmente caíram na maioria das nações européias ao longo do século XIX, pois o sistema da guilda foi dissolvido e substituído por leis que promoveram o livre comércio. Como conseqüência do declínio das guildas, muitos ex -trabalhadores de artesanato foram forçados a procurar emprego nas indústrias de manufatura emergentes, usando técnicas não guardadas de perto anteriormente protegidas pelas guildas, mas os métodos padronizados controlados por empresas. revivida durante o final do século 19, entre círculos de extrema direita. O fascismo na Itália (entre outros países) implementou o corporativismo, operando no nível nacional e não na cidade, para tentar imitar o corporativismo da Idade Média.
Influence of guilds
Às vezes, diz -se que as guildas são os precursores dos cartéis modernos. As guildas, no entanto, também podem ser vistas como um conjunto de artesãos qualificados por conta própria, com propriedade e controle sobre os materiais e ferramentas necessários para produzir seus produtos. Alguns argumentam que as guildas operavam mais como cartéis do que como sindicatos (Olson 1982). No entanto, as organizações de viagens, que eram ilegais, podem ter sido influentes.
O privilégio exclusivo de uma guilda para produzir certos bens ou fornecer certos serviços era semelhante em espírito e caráter aos sistemas de patentes originais que surgiram na Inglaterra em 1624. Esses sistemas desempenharam um papel no fim do domínio das guildas, pois os métodos de segredo comercial foram substituídos por empresas modernas revelando diretamente suas técnicas e contando com o estado para fazer cumprir seu monopólio legal.
Algumas tradições da guilda ainda permanecem em alguns artesanato, na Europa, especialmente entre sapateiros e barbeiros. Estes, no entanto, não são muito importantes economicamente, exceto como lembretes das responsabilidades de algumas negociações em relação ao público.
Pode -se dizer que a lei antitruste moderna deriva de certa forma dos estatutos originais pelos quais as guildas foram abolidas na Europa.
Economic consequencesAs conseqüências econômicas das guildas levaram a acalorados debates entre os historiadores econômicos. Por um lado, os estudiosos dizem que, como as guildas mercantes persistiram por longos períodos, eles devem ter sido instituições eficientes (já que as instituições ineficientes desaparecem). Outros dizem que persistiram não porque beneficiaram toda a economia, mas porque beneficiaram os proprietários, que usaram o poder político para protegê -los. Ogilvie (2011) diz que regulou o comércio para seus próprios benefícios, eram monopólios, mercados distorcidos, preços fixos e entrada restrita na guilda. Ogilvie (2008) argumenta que suas longas aprendizagens eram desnecessárias para adquirir habilidades, e seu conservadorismo reduziu a taxa de inovação e tornou a sociedade mais pobre. Ela diz que o objetivo principal deles era o aluguel de aluguel, isto é, para mudar dinheiro para os membros às custas de toda a economia.
O livro de Epstein e Prak (2008) rejeita as conclusões de Ogilvie. Especificamente, Epstein argumenta que as guildas eram de compartilhamento de custos, em vez de instituições de busca de aluguel. Eles localizaram e combinaram mestres e provavelmente aprendizes por meio de aprendizado monitorado. Enquanto a aquisição de habilidades de artesanato exigia o aprendizado baseado em experiência, ele argumenta que esse processo exigia muitos anos em aprendizagem.
A extensão em que as guildas foram capazes de monopolizar os mercados também é debatida.
Women in guildsNa maioria das vezes, a participação das mulheres medievais limitou as mulheres e, geralmente, apenas as viúvas e filhas de mestres conhecidos eram permitidos. Mesmo que uma mulher entrasse em uma guilda, ela foi excluída dos escritórios da guilda. É importante observar que, embora essa fosse a prática abrangente, havia guildas e profissões que permitiram a participação das mulheres e que a era medieval era uma sociedade em constante mudança e mutável-especialmente considerando que escapou centenas de anos e muitas culturas diferentes. Houve vários relatos da participação das mulheres em guildas na Inglaterra e no continente. Em um estudo de London Silkwomen do século XV por Marian K. Dale, ela observa que as mulheres medievais poderiam herdar propriedades, pertencer a guildas, gerenciar propriedades e administrar os negócios da família se viúvos. O Livre des Métiers de Paris (Livro de Comércio de Paris) foi compilado por Étienne Boileau, o grande reitor de Paris sob o rei Luís IX. Ele documenta que 5 em cada 110 guildas parisienses eram monopólios do sexo feminino e que apenas algumas guildas excluíam sistematicamente mulheres. Boileau observa que algumas profissões também estavam abertas a mulheres: cirurgiões, esbanjadores de vidro, falsificadores de correio. As guildas de entretenimento também tiveram um número significativo de mulheres membros. John, duque de Berry documenta pagamentos a músicas de Le Puy, Lyons e Paris.
As mulheres tiveram problemas para entrar nas guildas dos curandeiros, em oposição à sua relativa liberdade nas guildas comerciais ou artesanais. Seu status nas guildas dos curandeiros era frequentemente desafiado. A idéia de que a medicina só deveria ser praticada por homens era apoiada por algumas autoridades religiosas e seculares na época. Acredita -se que a inquisição e as caçadas de bruxas ao longo dos tempos contribuíram para a falta de mulheres em guildas médicas.
Moderno
Quase-guildas e práticas de licenciamento modernas
As organizações profissionais replicam a estrutura e a operação da guilda. Profissões como arquitetura, engenharia, geologia e levantamento de terras exigem vários comprimentos de aprendizagem antes que se possa obter uma certificação "profissional". Essas certificações têm grande peso legal: a maioria dos estados os torna um pré -requisito para praticar lá. [Citação necessária]
Embora a maioria das guildas tenha morrido em meados do século XIX, as quase-guildas persistem hoje, principalmente nos campos da lei, medicina, engenharia e academia. Paralelamente ou logo após a queda de guildas na Grã -Bretanha e nas associações profissionais dos Estados Unidos, começaram a se formar. Nos Estados Unidos, várias partes interessadas procuraram imitar o modelo de aprendizagem que as guildas européias da Idade Média tinham aprimorado para alcançar seus fins de estabelecer exclusividade nas negociações, bem como o conceito inglês de um cavalheiro que passou a ser associado a uma renda mais alta e artesanato
As práticas de licenciamento e credenciamento que normalmente resultam do lobby de associações profissionais constituem o equivalente moderno de uma 'prática da guilda', embora contast com guildas da Idade Média, que mantinham uma patente de cartas que concedeu-lhes explicitamente monopólios na prestação de serviços, Os privilégios quase-guildados de hoje são mais sutis, mais complexos e menos diretamente restritivos aos consumidores em sua natureza.
No entanto, pode-se argumentar que os privilégios de quase-guia são, em muitos casos, projetados com as intenções de fazer mais do que servir alguma noção de bem público, mas de estabelecer e manter a exclusividade em um campo de trabalho.
Muitas vezes, existem dicotomias sutis presentes na tentativa de responder à pergunta sobre se as práticas modernas de licenciamento e credenciamento destinam -se a servir ao bem público, no entanto, ela será definida. Para as guildas medievais, essa dicotomia é exemplificada por diferentes explicações dos mesmos fenômenos; de limitar o horário de trabalho entre os membros da guilda. Sheilagh Ogilvie argumenta que isso pretendia mitigar a concorrência entre os membros da guilda, enquanto Dorothy Terry argumenta que isso era para impedir que os membros da guilda trabalhassem até a noite enquanto cansam e quando a iluminação é ruim e, portanto, produzindo trabalho de baixa qualidade. Nos tempos modernos, embora as práticas de licenciamento geralmente sejam discutidas de alguma forma proteger os membros do público (por exemplo, garantindo padrões de qualidade), geralmente pode -se argumentar que essas práticas foram projetadas para limitar o número de 'forasteiros' que ganham entrada para um determinado campo.
Como argumentado por Paull Starr e Ronald Hamowy, ambos cujo foco está no desenvolvimento da medicina na América, o empate de práticas de licenciamento médico às universidades era um processo destinado a fazer mais do que proteger o público de 'charlatanismo', mas foi projetado para Seja desnecessariamente prolongado, ineficiente e um processo caro, a fim de impedir que os 'estranhos' entrem no campo, melhorando assim o prestígio e ganhando poder de profissionais médicos.
O sistema universitário em geral continua a servir como uma base sobre a qual as quase-guildas modernas operam na forma de profissionalismo. 'Universitas' na Idade Média significava uma sociedade de mestres que tinham capacidade de autogovernança, e esse termo foi adotado por estudantes e professores que se reuniram no século XII para formar guildas de estudiosos. Embora as guildas tenham morrido principalmente em meados do século XIX, a guilda dos estudiosos persistiu devido à sua natureza periférica a uma economia industrializada. Nas palavras de Elliot Krause,
"As guildas da universidade e dos estudiosos mantiveram seu poder sobre os membros, treinamento e local de trabalho porque o capitalismo precoce não estava interessado nele (não havia produto que o capitalista desejasse produzir) ... o prestígio cultural do conhecimento ajudou a manter o Scholars 'Guild e a Universidade vivos enquanto todas as outras guildas falharam. "- Elliot Krause, The Death of Guilds (1996)
Embora, em teoria, alguém possa iniciar uma faculdade, o 'privilégio' neste caso é a vinculação da ajuda federal ao credenciamento. Embora o credenciamento de uma universidade seja totalmente opcional, participar de uma universidade credenciada é um pré -requisito para receber ajuda federal, e isso tem uma influência poderosa sobre a limitação de opções de consumidores no campo da educação, pois fornece um mecanismo para limitar os empreendedores 'estranhos' de entrar no Campo de educação. George Leef e Roxana Burris estudam o sistema de credenciamento para o qual observam é "altamente colegial" e potencialmente viés no fato de que a revisão de credenciamento é realizada por membros de escolas que, por sua vez, serão revisados por muitas das mesmas pessoas que revisaram. Eles questionam ainda a eficácia dos métodos envolvidos no credenciamento,
"Embora o credenciamento geralmente seja justificado como um meio de dar aos alunos e pais uma garantia de qualidade educacional, é importante observar que os credenciadores não se esforçam para avaliar a qualidade de programas ou departamentos individuais ... o sistema de acreditação não se baseia em uma avaliação dos resultados de uma instituição, mas em uma avaliação de seus insumos e processos. Se os insumos e processos parecerem bons, a qualidade educacional aceitável for assumida. É como se uma organização decidisse quais automóveis teriam permissão para ser vendido Ao verificar para garantir que cada modelo de carro tivesse pneus, portas, motor e assim por diante e foi montado por trabalhadores com treinamento adequado- mas sem realmente dirigir carros "- George C. Leef e Roxana D. Burris, podem acreditar na faculdade Cumprir sua promessa?
Tomado no contexto das guildas, pode -se argumentar que o objetivo do credenciamento é fornecer um mecanismo para os membros da Guilda dos Woldes se protegerem, tanto limitando forasteiros de entrar no campo quanto aplicando normas estabelecidas uma à outra. Contriver significa limitar o número de pessoas de fora que ganham uma entrada para um campo (exclusividade) e aplicar normas de trabalho entre os membros estavam distinguindo características das guildas na Idade Média.
Quase-guildas na economia da informação
Em 1998, Thomas W. Malone defendeu uma variante moderna da estrutura da guilda para empreiteiros independentes e trabalhadores remotos. Seguros, incluindo qualquer responsabilidade legal profissional, proteções de capital intelectual, um código ético talvez seja aplicado pela pressão e software dos colegas e outros benefícios de uma forte associação de produtores de conhecimento, se beneficiam das economias de escala e podem impedir a concorrência de garganta corta que leva a Serviços inferiores minando preços. Como nas guildas históricas, essa estrutura resistirá à concorrência estrangeira.
O movimento de software de código aberto explorou de tempos em tempos uma estrutura semelhante a uma guilda para se unir contra a concorrência da Microsoft, por exemplo A Advogato atribui a Journeyner e Master Ranks para quem se compromete a trabalhar apenas ou principalmente em software livre.
As patentes servem livremente como uma forma de privilégio da guilda, pois restringem potenciais recém -chegados a um campo de serviço. A idéia de uma patente sendo aplicada a intangíveis (por exemplo, patentes intelectuais) foi chamada a questionar por vários autores. Em Capital e Ideology (2000) Thomas Picketty questiona a validade de patentes concedidas às empresas agrícolas que afirmam ter 'inventado' certas sementes de OGM. De acordo com a Picketty, a falsidade de tais alegações é que o avanço específico que permitiu o desenvolvimento dessas sementes de OGM foi de fato apenas o resultado final de gerações de investimento público em educação e pesquisa. No entanto, patenteando com sucesso a específica? Etapas finais que levaram ao desenvolvimento dessas sementes de OGM, empresas como a Monsanto que essencialmente perseguiam seus clientes para garantir que eles não estavam re-plantando suas sementes (violando sua patente) foram mais capazes de superar os pequenos agricultores que tiveram Sistemicamente foi deslocado para os centros urbanos por mais de um século, começando com o sistema de penhor de culturas, depois na idade progressiva por um sistema de crédito agrícola voltado em favor de grandes corporações e classes ricas, e agora através de um sistema de patentes intelectuais que buscam converter públicos em riqueza privada. Outro exemplo é o Facebook que mantém uma patente sobre o conceito de feed de notícias.
Europa
Em muitos países europeus, as guildas experimentaram um reavivamento como organizações comerciais locais para artesãos, principalmente em habilidades tradicionais. Eles podem funcionar como fóruns para o desenvolvimento de competências e geralmente são as unidades locais da organização de um empregador nacional.
Na cidade de Londres, as antigas guildas sobrevivem como empresas de libré, que desempenham um papel cerimonial nos muitos costumes da cidade. As empresas de libré da cidade de Londres mantêm fortes vínculos com seus respectivos comércio, ofício ou profissão, algumas ainda mantêm funções regulatórias, de inspeção ou aplicação. Os membros seniores das empresas de libré da cidade de Londres (conhecidas como libré) elegem os xerifes e aprovam os candidatos ao cargo de Lord Mayor of London. As guildas também sobrevivem em muitas outras cidades do Reino Unido, inclusive em Preston, Lancashire, como o comerciante de Preston Guild, onde, entre outras celebrações, descendentes de hambúrgueres ainda são admitidos. Com as empresas de libré da cidade de Londres, o Reino Unido tem mais de 300 guildas existentes e crescendo.
Em 1878, as empresas de libré de Londres estabeleceram a cidade e as guildas do Instituto de Londres, o precursor da Escola de Engenharia (ainda chamado City and Guilds College) no Imperial College London. O objetivo da cidade e as guildas do Instituto de Londres foi o avanço da educação técnica. "City and Guilds" opera como um órgão de exame e credenciamento para qualificações vocacionais, gerenciais e de engenharia, desde habilidades de artesanato e comércio de nível básico até a conquista de pós-doutorado. Uma organização separada, a City and Guilds of London Art School também tem laços estreitos com as empresas de libré de Londres e está envolvido no treinamento de mestres trabalhadores de artesanato em escultura em pedra e madeira, além de belas artistas.
Na Alemanha, não há mais Zünfte (ou Gilden - os termos utilizados eram bastante diferentes de cidade para cidade), nem qualquer restrição de um ofício a uma corporação privilegiada. No entanto, sob um outro de seus nomes antigos, embora menos frequente, Innungen, as guildas continuam a existir como clubes de membros privados com associação limitada a profissionais de operações ou atividades específicas. Esses clubes são corporações sob direito público, embora os membros sejam voluntários; O presidente normalmente vem das fileiras de mestres-criadores e é chamado Obermeister ("mestre-chefe"). Os jornais elegerem seus próprios órgãos representativos, com seu presidente tendo o título tradicional de Altgesell (viajante sênior).
Existem também "câmaras de artesanato" (Handwerkskammern), que têm menos semelhança com as guildas antigas, pois são organizadas para todos os artesanatos em uma determinada região, não apenas uma. Neles, a associação é obrigatória e eles servem para estabelecer a autogovernança do artesanato.
As guildas foram abolidas na França durante a Revolução Francesa. Após um decreto de 4 de agosto de 1789, eles sobreviveram até março de 1791, quando foram finalmente abolidos.
Índia
As guildas da Índia incluem o Student Guild, a Indian Engineers Guild e o Safety Guild. Outras associações profissionais incluem a Associação Médica Indiana, os engenheiros indianos, a Associação odontológica Indiana, a United Nurses Association etc. a maioria deles usa união, associação ou sociedade como sufixo.
América do Norte
Nas guildas dos Estados Unidos existem em vários campos. Muitas vezes, eles são mais caracterizados como sindicato - por exemplo, a guilda de jornais é um sindicato para jornalistas e outros trabalhadores de jornais, com mais de 30.000 membros na América do Norte.
Na indústria cinematográfica e televisiva, a associação à Guild geralmente é um pré -requisito para trabalhar em grandes produções em certas capacidades. A Screen Actors Guild, Directors Guild of America, Writers Guild of America, East, Writers Guild of America, oeste e outras guildas específicas da profissão têm a capacidade de exercer um forte controle no cinema dos Estados Unidos como resultado de um sistema rígido Dos direitos de propriedade intelectual e histórico de corretores de poder também detêm a associação da Guild (por exemplo, o fundador da DreamWorks Pictures, Steven Spielberg, e é um membro da DGA). Essas guildas mantêm seus próprios contratos com empresas de produção para garantir que um certo número de seus membros seja contratado para funções em cada produção de filmes ou televisão e que seus membros recebam um mínimo de "escala" da guilda, juntamente com outras proteções trabalhistas. Essas guildas estabeleceram altos padrões para membros e excluem atores profissionais, escritores etc. que não cumprem as regras estritas para competir dentro da indústria cinematográfica e televisiva na América.
A corretora imobiliária oferece um exemplo de um sistema moderno de guilda americana. Os sinais de comportamento da guilda na corretora imobiliária incluem: preços padrão (6% do preço da casa), forte afiliação entre todos os profissionais, auto-regulação (consulte a Associação Nacional de Corretores de Imóveis), forte identidade cultural (marca de imóveis), pouco preço Variação com diferenças de qualidade e métodos tradicionais em uso por todos os profissionais. Em setembro de 2005, o Departamento de Justiça dos EUA entrou com uma ação antitruste contra a Associação Nacional de Corretores de Imóveis, desafiando as práticas de NAR que (o DOJ afirmou) impedem a concorrência de profissionais que usam métodos diferentes. O DOJ e a Comissão Federal de Comércio em 2005 defenderam as leis estaduais, apoiadas pelo NAR, que prejudicam novos tipos de corretores. U.S. v. National Assoc. de corretores de imóveis, ação civil nº 05C-5140 (N.D. Ill. 7 de setembro de 2005).
A prática da lei nos Estados Unidos também exemplifica as guildas modernas no trabalho. Todo estado mantém sua própria associação de advogados, supervisionada pelo mais alto tribunal desse estado. O Tribunal decide os critérios para entrar e permanecer na profissão de advogado. Na maioria dos estados, todo advogado deve se tornar um membro da associação de advogados desse estado para praticar direito. As leis estaduais proíbem qualquer pessoa de se envolver na prática não autorizada de direito e advogados que praticam estão sujeitos a regras de conduta profissional que são aplicadas pelo Supremo Tribunal do Estado. [Citação necessária]
Associações médicas comparáveis às guildas incluem os conselhos médicos estaduais, a American Medical Association e a American Dental Association. O licenciamento médico na maioria dos estados requer treinamento específico, testes e anos de aprendizado baixo (estágio e residência) em condições duras de trabalho. Mesmo médicos internacionais qualificados ou fora do estado podem não praticar sem aceitação pelo Medical Guild (Conselho Médico). Da mesma forma, enfermeiros e médicos têm suas próprias guildas. Um médico não pode trabalhar como assistente de um médico, a menos que ele treine, os testes e aprendizes separadamente como um. [Citação necessária]
Austrália
A Austrália tem várias guildas. O mais notável deles é o Pharmacy Guild da Austrália, criado em 1928 como a Federated Pharmaceutical Services Guild da Austrália. O Pharmacy Guild atende "5800 farmácias comunitárias", além de fornecer treinamento e padrões para os farmacêuticos do país. Outras guildas da Austrália incluem o Australian Directors Guild, representando os diretores, fabricantes de documentários e animadores do país, a Guilda dos Escritores Australianos, a Guilda do açougueiro australiano, uma fraternidade de açougueiros independentes que fornece vínculos com recursos como padrões de carne australiana e um guia para diferentes carne Cortes e The Artists Guild, uma guilda de artesanato com foco em artistas femininas.
Em ficção
In the Dune universe, an organization known as the Spacing Guild controls the means of interstellar travel and thus wields great power.In the classic 1939 film The Wizard of Oz, an organization known as the Lollipop Guild was a group of Munchkins in the Munchkin Country, who welcomed Dorothy Gale to the Land of Oz with song and dance upon her arrival.In video games, guilds are used as associations of players or characters with similar interests, such as dungeons, crafting, or player versus player combat.In The Mandalorian, there is a bounty hunter guild.In Terry Pratchett's Discworld novels, the guilds of the city of Ankh-Morpork are major civic and economic institutions, with some serving as equivalents to trade unions or government bodies. The Presidents and Heads of the Guilds form an unofficial city council which may advise the Patrician during times of crisis. As part of Lord Vetinari's efforts to 'organise' and reduce crime, criminals including thieves, assassins and 'seamstresses' were allowed to reorganise as guilds.In The Venture Brothers, most super-villains in the series belong to The Guild of Calamitous Intent, which regulates their menacing activities towards their respective protagonists, while also shielding said villains from criminal prosecution. Much of the show's story-line revolves around politics within the Guild.Veja também
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