Kylix representando combates atléticos por Onsimos

Onesimos

Onsimos era um artista que trabalhou em Atenas de 500 a 480 a.C. Seu nome significa "lucrativo" e especula -se que possa ter sido um apelido de que seu nome é conhecido por causa de um copo encontrado que também mantinha a assinatura dos eufônios de Potter. Ele quase exclusivamente pintou xícaras e favoreceu retratos realistas do corpo humano, muitas vezes pintando eventos atléticos e outras atividades que lhe permitiram retratar poses ativas.

Representações

Cena de falta de pâncração pelo pintor de fundição

As laterais externas deste Kylix mantêm representações para dois eventos atléticos: a pâncração e uma luta livre. A Pancration foi um evento atlético popular na Grécia antiga e foi introduzido em 648 aC nos Jogos Olímpicos. A palavra pâncração pode ser dividida em pan, significando tudo e kratos que significa força ou poder e era uma forma de artes marciais antigas que combinavam luta livre e boxe. Na representação da pâncração por Onimos, existem dois garotos lutando, seus jovens evidentes por sua falta de pêlos faciais, e há dois treinadores, um de ambos os lados deles. Um treinador está de pé e o outro está sentado ao lado de uma coluna que está mantendo o que parece ser um caldeirão de prêmios. Há também outro garoto ao lado do treinador permanente. Cenas da pancratação eram comuns entre os vasos de figuras vermelhas, representando eventos atléticos, como é visto pelo cenário de pâncração pelo pintor de fundição.

O outro evento atlético retratado é o boxe. Há também dois meninos sem pêlos faciais envolvidos no ato atlético com o da esquerda de frente para o espectador. Eles estão sendo observados por um treinador à esquerda com uma equipe e pautas na mão e outro garoto à direita. O garoto de pé à direita, observando os jovens boxeadores, parece estar em uma posição de medir o campo e também é uma imagem espelhada do garoto que observa na cena da pâncração. No fundo da cena, existem objetos diferentes que normalmente seriam usados ​​em eventos atléticos, como duas flatões, uma bolsa de disco que parece estar em uma parede e pesos de salto.

O Tondo ou o interior deste Kylix mantém uma imagem em um jovem segurando uma lebre. Seu rosto está frontal de frente para o espectador e ele está usando uma eleação ou uma capa em volta dos ombros e há uma bengala ao fundo.

Inscrições

Na cena da pâncração, há uma inscrição que diz "Panaitios Kalos", que é traduzida para "Panaitios é bonita". Em muitas de suas inscrições em Kalos, Onsimos usa o nome Panaitios, que enganou muitos ao acreditar que havia um pintor de Panaitios cujo trabalho era mais cedo que Onimos. Agora é aceito, no entanto, que o pintor e o Onsimos da Panaitos são os mesmos. Na cena do boxe, existem duas inscrições; Uma leitura "Lukos Kalos" ou "Lykos é bonita" e a outra na bolsa de disco que está lendo "Kalos" ou "Bonge". A inscrição final é encontrada no Tondo e diz "Ho Pais Kalos" ou "O garoto é bonito".

Conexão entre kylixes e treinamento atlético

Kylixes gregos e outros navios durante o período arcaico frequentemente retratavam atividades, como eventos de treinamento atlético que foram favorecidos por seus usuários, a maioria dos quais fazia parte da aristocracia. Kylixes, onde frequentemente usados ​​em simpósios, que eram todos festas de bebida do sexo masculino. Os simpósios eram considerados parte integrante da cultura grega e era uma atividade reservada apenas para a elite da sociedade. O partido era realizado em uma casa particular, onde os homens se reuniam para beber, comer, cantar e discutir vários tópicos, como filosofia e política; As únicas mulheres que puderam comparecer eram artistas de alta classe. Foi uma atividade que serviu para reforçar o status e o vínculo da aristocracia. Os eventos atléticos também foram uma parte importante da cultura grega, pois eles acreditavam na importância de treinar seus corpos tanto quanto treinavam suas mentes. Os jovens gregos de famílias de elite treinariam com treinadores esportivos em uma escola de palestra ou luta livre. Essas sessões de treinamento em que uma parte essencial da socialização da juventude na sociedade.

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