Queima de gato
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Descrições
Segundo Norman Davies, as pessoas reunidas "gritaram de riso como os animais, uivando com dor, foram cantados, assados e finalmente carbonizados".
James Frazer escreveu:
Era costume queimar uma cesta, cano ou saco cheio de gatos vivos, que era pendurado em um mastro alto no meio da fogueira; Às vezes, uma raposa era queimada. As pessoas recolheram as brasas e as cinzas do fogo e as levaram para casa, acreditando que trouxeram boa sorte. Os reis franceses frequentemente testemunhavam esses espetáculos e até iluminavam a fogueira com suas próprias mãos. Em 1648, Louis XIV, coroado com uma coroa de rosas e carregando um monte de rosas na mão, acendeu o fogo, dançou e participou do banquete depois na prefeitura. Mas essa foi a última ocasião em que um monarca presidiu a fogueira do verão em Paris. Em Metz, os incêndios no meio do verão foram iluminados com grande pompa na esplanada, e uma dúzia de gatos, fechados em gaiolas de vime, foram queimados vivos neles, à diversão do povo. Da mesma forma, no GAP, no Departamento de Hautes-Alpes, os gatos costumavam ser assados sobre a fogueira do verão.
A queima de gatos também foi descrita no grande massacre de gatos, um trabalho acadêmico do historiador americano Robert Darnton:
Os gatos também figuraram no ciclo de São João Batista, que ocorreu em 24 de junho, na época do solstício de verão. As multidões fizeram fogueiras, saltaram sobre elas, dançaram ao redor deles e jogaram nelas objetos com poder mágico, na esperança de evitar desastres e obter boa sorte durante o resto do ano. Um objeto favorito era gatos - gatos amarrados em sacos, gatos suspensos de cordas ou gatos queimados em jogo. Os parisienses gostavam de incinerar gatos pelo saque, enquanto os Courimauds (ou "Cour à Miaud" ou caçadores de gatos) de Saint Chamond preferiram perseguir um gato flamejante pelas ruas. Em partes da Borgonha e Lorraine, eles dançaram em torno de uma espécie de queimação podem pole com um gato amarrado a ele. Na região de Metz, eles queimaram uma dúzia de gatos de cada vez em uma cesta em cima de uma fogueira. A cerimônia ocorreu com grande pompa no próprio Metz, até que foi abolido em 1765. ... Embora a prática tenha variado de um lugar para outro, os ingredientes estavam em toda parte: um "feu de joie" (fogueira), gatos e gatos e Uma aura de hilariante caça às bruxas. Onde quer que o perfume de felinos em chamas pudesse ser encontrado, um sorriso certamente se seguiria.
A queima de gatos foi objeto de um texto de 1758 do Bento Dom Jean François, da dissertação Sur L'Antien Usage des Feux de la Saint-Jean, et d'Y Brûler Les Chats à Metz, publicada recentemente.
História
Na Europa Ocidental, os gatos foram torturados e queimados em massa. Especialmente nisso, a França e a Espanha se distinguiram. Em seu livro "Ivan the Terrible: The Bloody Poet", em resposta a acusações de autores e ideólogos da Europa Ocidental contra a Rússia da Savageria e da Barbárie, o famoso historiador Aleksandr Bushkov escreve:
Os franceses tinham um hábito "agradável" de queimar e pendurar gatos no dia de João Batista. Como eles irritaram tanto os franceses permanecem um mistério. As diferenças entre as regiões estão exclusivamente nas especificidades do processo: em Paris, os gatos foram recheados em uma bolsa, pendurados mais alto e depois incendiados. Em Saint-Chamond, os gatos foram mergulhados com resina, incendiados e depois perseguidos pelas ruas. Na Borgonha e Lorraine, antes de incendiar o "May Pólo", um gato estava ligado a ele.