Raptio

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Terminologia

O estupro da palavra em inglês mantém o significado latino na linguagem literária, mas o significado é obscurecido pelo significado mais atual de "violação sexual". A palavra é semelhante a rapina, arrebatamento, raptor, voraz e arrebatada, e se referiu às violações mais gerais, como saques, destruição e captura de cidadãos, infligidos a uma cidade ou país durante a guerra, por exemplo. o estupro de nanking. O Oxford English Dictionary dá a definição "o ato de levar uma pessoa, especialmente uma mulher, pela força" além do mais geral "o ato de levar qualquer coisa pela força" (marcada como obsoleta) e a mais específica "violação ou arrebatamento de uma mulher ".

O estupro inglês estava em uso desde o século XIV no sentido geral de "apreender presa, levar pela força", de Raper, um antigo termo legal francês para "para aproveitar", por sua vez de latim rapere "aproveitar, levar pela força, sequestrar ". O termo latino também foi usado para violação sexual, mas nem sempre. É contestado que o lendário evento conhecido como "o estupro das mulheres de Sabine", embora, finalmente, motivado sexualmente, não implicava violação sexual das mulheres Sabine no local, que foram sequestradas e depois imploraram pelos romanos para se casar com eles (em vez de fechar um acordo com seus pais ou irmãos primeiro, como teria sido exigido por lei).

Embora a conotação sexual seja dominante hoje, a palavra "estupro" pode ser usada em um contexto não sexual em inglês literário. No estupro da fechadura de Alexander Pope, o título significa "o roubo de uma fechadura [de cabelos]", exagerando uma violação trivial contra uma pessoa. No século XX, o J. R. R. Tolkien, com formação clássica, usou a palavra com seu antigo significado de "aproveitar e tirar" em seu Silmarillion. A comédia musical The Fantasticks tem uma música controversa ("Depende do que você paga") sobre "um estupro antiquado". Compare também o adjetivo "voraz" que mantém o significado genérico de ganancioso e agarrado.

Na lei católica romana, Raptio refere -se à proibição legal de matrimônio se a noiva fosse seqüestrada à força (Canon 1089 CIC). [Citação necessária]

História

Supõe -se que a prática seja comum desde a antiguidade antropológica. Uma escavação do local da cultura de cerâmica linear neolítica em Asparn-Schletz, na Áustria, revelou os restos de inúmeras vítimas mortas. Entre elas, mulheres jovens e crianças estavam claramente sub-representadas, sugerindo que os atacantes haviam matado os homens, mas sequestraram as mulheres Nubile. A investigação dos esqueletos neolíticos encontrados no Conto da Morte do Taleim sugere que homens pré -históricos de tribos vizinhos estavam preparados para lutar e se matar para capturar e proteger mulheres.

O seqüestro de mulheres é uma prática comum na guerra entre as sociedades tribais, juntamente com a invasão de gado. Nas migrações humanas históricas, a tendência de grupos móveis de homens invasores de seqüestrar fêmeas indígenas se reflete na maior estabilidade dos haplogros do DNA mitocondrial humano em comparação aos haplogros do DNA do cromossomo Y humano.

Estupro das mulheres Sabine, de Nicolas Poussin, Roma, 1637-38 (Louvre Museum)

O estupro das mulheres Sabine é uma parte importante das lendas da fundação de Roma (século 8 aC). Romulus havia estabelecido o assentamento na colina de Palatine com os seguidores principalmente do sexo masculino. Buscando esposas, os romanos negociaram com a tribo vizinha dos Sabines, sem sucesso. Diante da extinção de sua comunidade, os romanos planejaram seqüestrar as mulheres Sabine. Romulus convidou as famílias de Sabine para um festival de Netuno Equester. Na reunião, ele deu um sinal, no qual os romanos agarraram as mulheres Sabine e lutaram contra os homens de Sabine. Os abduzidos indignados foram implorados por Romulus para aceitar maridos romanos. Livy afirma que nenhuma agressão sexual ocorreu. Ele afirmou que Romulus lhes ofereceu livre escolha e prometeu direitos civis e de propriedade às mulheres. De acordo com Livy, ele falou com eles pessoalmente, "e apontou para eles que tudo era devido ao orgulho de seus pais ao negar o direito de casamento aos vizinhos. Eles moravam em um casamento honrado e compartilhavam toda a sua propriedade e Direitos civis e - mais de todos para a natureza humana - seriam as mães de homens livres ". As mulheres casaram -se com homens romanos, mas os Sabines entraram em guerra com os romanos. O conflito acabou sendo resolvido quando as mulheres, que agora tiveram filhos por seus maridos romanos, intervieram em uma batalha para conciliar os partidos em guerra. O conto é parodiado pelo escritor de contos em inglês Saki no método Schartz-Metterklume. Também serve como o enredo principal do filme Seven Brides for Seven Brothers.

Mapuches sequestrando uma mulher durante um ataque de Malón, como mostrado em La Vuelta del Malón (o retorno dos Raiders) por Ángel della Valle (1892).

Na literatura sânscrita, a prática é conhecida como rakshasa vivaha ("casamento do diabo"), mencionado, por exemplo, por Kautilya. É uma das oito formas de casamento hindu, a violenta convulsão ou estupro de uma garota após a derrota ou destruição de seus parentes (Manu Smrti 3.33).

No século III, o cristianismo gótico parece ter sido iniciado sob a influência de mulheres cristãs capturadas pelos godos na Moesia e Trácia: em 251 dC, o exército gótico invadiu as províncias romanas da Moesia e Trácia, derrotou e matou o Imperador Romano , e levou vários cativos (predominantemente femininos), muitos dos quais eram cristãos. Presume -se que isso represente o primeiro contato duradouro dos godos com o cristianismo.

No Alcorão, o casamento com as mulheres prisioneiras de guerra que abraçaram o Islã é recomendado para aqueles que não podem se casar com outras mulheres muçulmanas de acordo com a lei islâmica (Sura 4:25). Os Bálcãs sob o domínio otomano e é um tema frequente nas canções de Hajduk do período.

Yanoama é uma biografia de Helena Valero, uma mulher branca que foi capturada na década de 1930 como uma menina pelo Yanomami, uma tribo indígena que vive na floresta amazônica na fronteira entre a Venezuela e o Brasil. Quando as tribos Yanomami lutaram e invadiram tribos próximas, as mulheres eram frequentemente estupradas e levadas de volta ao Shabono para serem adotadas na comunidade do captor.

Veja também

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