Em geral, a tecelagem envolve o uso de um tear para entrelaçar dois conjuntos de fios em ângulos retos entre si: a urdidura que corre longitudinalmente e a trama (woof mais antiga) que o atravessa. Um tópico de urdidura é chamado de fim e um thread de trama é chamado de escolha. Os fios de urdidura são mantidos tensos e paralelos entre si, normalmente em um tear. Existem muitos tipos de teares.
A tecelagem pode ser resumida como uma repetição dessas três ações, também chamada de movimentos primários do tear.
Shedding: where the warp threads (ends) are separated by raising or lowering heald frames (heddles) to form a clear space where the pick can passPicking: where the weft or pick is propelled across the loom by hand, an air-jet, a rapier or a shuttleBeating-up or battening: where the weft is pushed up against the fell of the cloth by the reedA urdidura é dividida em dois grupos sobrepostos ou linhas (geralmente fios adjacentes pertencentes ao grupo oposto) que correm em dois aviões, um acima do outro, para que o ônibus possa ser passado entre eles em um movimento reto. Em seguida, o grupo superior é reduzido pelo mecanismo de tear e o grupo inferior é elevado (derramamento), permitindo que o ônibus passe na direção oposta, também em um movimento reto. Repetir essas ações forma uma malha de tecido, mas sem surgir, a distância final entre as tramas adjacentes seria irregular e muito grande.
Os movimentos secundários do tear são o:
Let off motion: where the warp is let off the warp beam at a regulated speed to make the filling even and of the required designTake up motion: takes up the woven fabric in a regulated manner so that the density of filling is maintainedOs movimentos terciários do tear são os movimentos de parada: para parar o tear no caso de uma quebra de thread. Os dois principais movimentos de parada são os
Warp stop motionWeft stop motionAs principais partes de um tear são a moldura, o feixe de urdidura ou o feixe de tecelões, o pano-roll (barra de avental), as sebes e sua montagem, a palheta. O feixe de urdidura é um cilindro de madeira ou metal na parte de trás do tear em que a urdidura é entregue. Os fios da urdidura se estendem em ordem paralela do feixe de urdidura para a frente do tear, onde estão presos ao rolo de pano. Cada fio ou grupo de threads da urdidura passa por uma abertura (olho) em uma cobertura. Os threads de urdidura são separados pelos heddles em dois ou mais grupos, cada um controlado e puxado automaticamente para cima e para baixo pelo movimento das sebes. No caso de pequenos padrões, o movimento dos heddles é controlado por "cames", que aumentam as sebes por meio de um quadro chamado arnês; Em padrões maiores, os heddles são controlados por um mecanismo de Dobby, onde as cura são elevadas de acordo com os pinos inseridos em um tambor giratório. Onde um design complexo é necessário, as cura são elevadas por cabos de arnês conectados a uma máquina Jacquard. Toda vez que o arnês (os heddles) se move para cima ou para baixo, uma abertura (galpão) é feita entre os fios de urdidura, através da qual a escolha é inserida. Tradicionalmente, o fio da trama é inserido por um ônibus espacial.
Em um tear convencional, o fio de trama contínuo é transportado em um PIRN, em um ônibus que passa pelo galpão. Um tecelão de teares manuais poderia impulsionar o ônibus espacial jogando -o de um lado para o outro com o auxílio de um palito de colheita. A "colheita" em um tear de potência é feita atingindo rapidamente o ônibus de cada lado usando um mecanismo de pique ou underpick controlado por CAMS de 80 a 250 vezes por minuto. Quando um PIRN é esgotado, ele é expulso do ônibus espacial e substituído pelo próximo PIRN mantido em uma bateria presa ao tear. Várias caixas de transporte permitem que mais de um ônibus espacial seja usado. Cada um pode transportar uma cor diferente que permita a faixa do tear.
As máquinas de tecelagem do tipo Rapier não possuem ônibus, eles impulsionam os comprimentos de trama por meio de pequenas garras ou rapiers que pegam o fio de enchimento e o carregam no meio do tear, onde outro rapier o pega e o puxa o resto do caminho. Alguns carregam os fios de enchimento através do tear a taxas superiores a 2.000 metros por minuto. Fabricantes como o Picanol reduziram os ajustes mecânicos ao mínimo e controlam todas as funções através de um computador com uma interface gráfica do usuário. Outros tipos usam ar comprimido para inserir a escolha. Eles são todos rápidos, versáteis e silenciosos.
A urdidura é dimensionada em uma mistura de amido para uma corrida mais suave. O tear deformado (apareceu ou vestido) passando os fios de dobra de tamanho através de duas ou mais sebes presos a arreios. O tecelão de poder pair é distorcido por trabalhadores separados. A maioria dos teares usados para fins industriais possui uma máquina que amarra novos threads de urdidura ao desperdício de threads de urdidores usados anteriormente, enquanto ainda estão no tear, então um operador lança os fios antigos e novos de volta na viga de urdidura. Os arnês são controlados por cames, Dobbies ou uma cabeça de Jacquard.
A sequência de elevação e abaixamento dos threads de urdidura em várias sequências dá origem a muitas estruturas possíveis de tecer:
Plain weave: plain, and hopsacks, poplin, taffeta, poult-de-soie, pibiones and grosgrainTwill weave: these are described by weft float followed by warp float, arranged to give diagonal pattern; examples are 2/1 twill, 3/3 twill, or 1/2 twill. These are softer fabrics than plain weaves.Satin weave: satins and sateensComplex computer-generated interlacings, such as Jacquard fabricPile fabrics: fabrics with a surface of cut threads (a pile), such as velvets and velveteensSelvage refers to the fabric's edge, which may be marked with the manufacturer's detail. It is a narrow edge of a woven fabric parallel to its length.Thrums are the remainder yarns for tying on the loom. The portion that is not weavable warp. It is also called loom waste.Tanto a urdidura quanto a trama podem ser visíveis no produto final. Ao espaçar a urdidura mais de perto, ele pode cobrir completamente a trama que a vincula, dando a uma urdidura têxteis, como a tecelagem do Repp. Por outro lado, se a urdidura estiver espalhada, a trama poderá deslizar para baixo e cobrir completamente a urdidura, dando uma trama de têxtil, como uma tapeçaria ou um tapete Kilim. Há uma variedade de estilos de tear para tecelagem e tapeçaria.
Existem algumas indicações de que a tecelagem já era conhecida na era paleolítica, há 27.000 anos atrás. Uma impressão têxtil indistinta foi encontrada no local de Dolní věstonice. De acordo com a descoberta, os tecelões do Paleolítico Superior estavam fabricando uma variedade de tipos de cordas, produziam cestas entrançadas e pano sofisticado e liso. Os artefatos incluem impressões em argila e remanescentes queimados de tecido.
Os têxteis mais antigos conhecidos encontrados nas Américas são remanescentes de seis têxteis e cordas finamente tecidos encontrados na caverna de Guitarro, o Peru. As tecenas, feitas de fibras vegetais, são datadas entre 10100 e 9080 aC.
Em 2013, um pedaço de pano tecido do cânhamo foi encontrado no enterro F. 7121 no local de Çatalhöyük, sugerido como de cerca de 7000 aC, achados vêm da civilização neolítica preservada nas habitações da pilha na Suíça.
Outro fragmento existente do neolítico foi encontrado em Fayum, em um local datado de cerca de 5000 aC. Este fragmento é tecido em cerca de 12 fios por 9 fios por cento -centímetro em uma trama simples. O linho era a fibra predominante no Egito naquele momento (3600 aC) e contínua popularidade no vale do Nilo, embora a lã se tornasse a fibra primária usada em outras culturas por volta de 2000 aC. [Citação necessária].
As tecelagens mais antigas da América do Norte vêm do sítio arqueológico de Windver, da Flórida. Datado de 4900 a 6500 AEC e feita de fibras vegetais, os caçadores-coletores de Uina de Uina produziam têxteis "finamente criados" entrelaçados e lisos. Os oitenta e sete pedaços de tecido foram encontrados associados a 37 enterros. [Citação necessária] Os pesquisadores identificaram sete tecidos diferentes no tecido. [Citação necessária] Um tipo de tecido tinha 26 fios por polegada (10 fios por cento de cento). Também havia tecidos usando tramas de duas e três fios. Uma bolsa redonda feita de barbante foi encontrada, além de esteiras. O fio provavelmente foi feito de folhas de palmeira. Cabbage Palm, Saw Palmetto e Scrub Palmetto são todos comuns na área e teriam sido há 8.000 anos atrás.
Evidências de tecelagem como indústria doméstica comercial na região histórica da Macedônia foram encontradas no local de Olynthus. Quando a cidade foi destruída por Filipe II em 348 aC, os artefatos foram preservados nas casas. Os teares foram encontrados em muitas casas, o suficiente para produzir pano para atender às necessidades da casa, mas algumas das casas continham mais teares, o suficiente para a produção comercial, e uma das casas era adjacente à ágora e continha três lojas onde muitas moedas foram achados. É provável que essas casas estivessem envolvidas em fabricação de têxteis comerciais.
A tecelagem era conhecida em todas as grandes civilizações, mas nenhuma linha clara de causalidade foi estabelecida. Os teares iniciais exigiram que duas pessoas criassem o galpão e uma pessoa para passar pelo recheio. Os teares anteriores tenham um comprimento fixo de pano, mas os posteriores permitiram que a urdidura fosse ferida à medida que a queda progredia. A tecelagem tornou -se mais simples quando a urdidura foi dimensionada.
Por volta do século IV aC, o cultivo do algodão e o conhecimento de sua fiação e tecelagem em Meroë atingiram um alto nível. A exportação de têxteis foi uma das principais fontes de riqueza para Kush. O rei Aksumita Ezana se gabou de sua inscrição que destruiu grandes plantações de algodão em Meroë durante sua conquista da região.
O povo indígena das Américas tece têxteis de algodão na América tropical e subtropical e nos Andes da América do Sul de lã de camelídeos, principalmente lhamas e alpacas domesticadas. O algodão e os camelídeos foram domesticados em cerca de 4.000 aC. Os tecelões americanos são "creditados por inventar de forma independente quase todas as técnicas não mecanizadas conhecidas hoje".
No Império Inca dos Andes, homens e mulheres produziram têxteis. As mulheres fizeram sua tecelagem usando teares nas costas para fazer pequenos pedaços de pano e moldura vertical e teares de cabana única para peças maiores. Homens usavam teares verticais. A elite inca valorizava Cumbi, que era um têxtil fino de tapeçaria produzido em teares verticais. A elite frequentemente ofereceu a Cumbi como dons de reciprocidade aos senhores (outra elite) no Império. Em regiões sob controle direto do Inca, os artesãos especiais produziram Cumbi para a elite. As mulheres que criaram cumbi nessas regiões eram chamadas de acllas ou mamaconas e homens eram chamados de cumbicamayos. Os tecelanos têxteis andinos eram de importância prática, simbólica, religiosa e cerimonial e usados como moeda, tributo e como determinante da classe social e da classificação. Os colonos espanhóis do século XVI ficaram impressionados com a qualidade e a quantidade de têxteis produzidos pelo Império Inca. Algumas das técnicas e desenhos ainda estão em uso no século XXI.
Enquanto a fabricação européia de roupas européia geralmente criou ornamentação por meio de meios "supra-sucuturais"-adicionando bordados, fitas, brocado, tingimento e outros elementos no tecido acabado-tecelões de preços colombianos criaram roupas elaboradas, concentrando-se em designs "estruturais" que envolvem manipulação da urdidura e trama do próprio tecido. Andores usavam "técnicas de tapeçaria; técnicas de pano duplo, triplo e quadruplicado; lasca; tecedas de urdidura; tecelaves de urdidura; warp ou andaimes descontínuos;
A tecelagem de seda a partir de casulos de minhoca é conhecida na China desde cerca de 3500 aC. A seda que foi intricadamente tecida e tingida, mostrando uma embarcação bem desenvolvida, foi encontrada em uma tumba chinesa que remonta a 2700 aC.
A tecelagem de seda na China era um processo intrincado que estava muito envolvido. Homens e mulheres, geralmente da mesma família, tinham seus próprios papéis no processo de tecelagem. O trabalho real da tecelagem foi feito por homens e mulheres. As mulheres costumavam ser tecelões, pois era uma maneira de contribuir para a renda familiar enquanto ficava em casa. As mulheres costumavam tecer desenhos mais simples dentro da casa, enquanto os homens estavam encarregados da tecelagem de peças de roupa mais complexas e complexas. O processo de sericultura e tecelagem enfatizou a idéia de que homens e mulheres deveriam trabalhar juntos, em vez de as mulheres serem subordinadas aos homens. A tecelagem tornou -se parte integrante da identidade social das mulheres chinesas. Vários rituais e mitos foram associados à promoção da tecelagem de seda, especialmente como um símbolo do poder feminino. A tecelagem contribuiu para o equilíbrio entre os homens e as contribuições econômicas das mulheres e teve muitos benefícios econômicos.
Havia muitos caminhos na ocupação de Weaver. As mulheres geralmente se casavam com a ocupação, pertenciam a uma família de tecelões e ou viviam em um local que tinha amplas condições climáticas que permitiam o processo de tecelagem de seda. Weavers geralmente pertencia à aula de camponeses. A tecelagem de seda tornou -se um trabalho especializado, exigindo tecnologia e equipamento específicos que foram concluídos no mercado interno dentro das famílias. Embora a maior parte da tecelagem de seda tenha sido feita dentro dos limites do lar e da família, houve alguns workshops especializados que contratavam tecelões de seda qualificados também. Esses workshops cuidaram do processo de tecelagem, embora a elevação dos vermes e do cambaleante da seda permanecessem trabalhos para famílias de camponeses. A seda que foi tecida em oficinas em vez de casas era de maior qualidade, já que o workshop podia contratar os melhores tecelões. Esses tecelões eram geralmente homens que operavam teares mais complicados, como o tear de madeira. Isso criou um mercado competitivo de tecelões de seda.
A qualidade e a facilidade do processo de tecelagem dependiam da seda produzida pelos vermes da seda. A seda mais fácil para trabalhar veio de raças de vermes de seda que giravam seus casulos para que pudessem ser desbotados em uma longa fita. O cambalhotor, ou desenrolando os casulos de minhocas de seda, é iniciado colocando os casulos em água fervente, a fim de quebrar os filamentos de seda, além de matar as pupas de minhocas de seda. As mulheres encontrariam o fim dos fios de seda enfiando a mão na água fervente. Geralmente, essa tarefa era realizada por meninas de oito a doze anos, enquanto os empregos mais complexos eram dados a mulheres mais velhas. Eles então criariam um fio de seda, que poderia variar em espessura e força dos casulos desenrolados.
Após o cambalhamento da seda, a seda seria tingida antes do início do processo de tecelagem. Havia muitos teares e ferramentas diferentes para tecer. Para designs de alta qualidade e intrincados, foi utilizado um tear de madeira ou tear de padrão. Esse tear exigiria dois ou três tecelões e geralmente era operado por homens. Havia também outros teares menores, como o tear da cintura, que podiam ser operados por uma mulher solteira e geralmente eram usados no mercado interno.
Sericultura e tecelagem de seda se espalharam para a Coréia por 200 aC, para Khotan por 50 CE e para o Japão em cerca de 300 dC.
O tear de tereadle pode ter se originado na Índia, embora a maioria das autoridades estabeleça a invenção na China. Os pedais foram adicionados para operar heddles. Na Idade Média, esses dispositivos também apareceram na Pérsia, Sudão, Egito e possivelmente da Península Arábica, onde "o operador estava sentado com os pés em um poço abaixo de um tear bastante baixo". Em 700 dC, teares horizontais e teares verticais podem ser encontrados em muitas partes da Ásia, África e Europa. Na África, os ricos vestidos de algodão enquanto os mais pobres usavam lã. No século XII, havia chegado à Europa do bizâncio ou da Espanha mourish, onde o mecanismo foi elevado acima do solo em uma estrutura mais substancial.
Equipamento para desvendar casulos de seda. Khotan
Mulheres tecendo seda. Kashgar
Um tecelão de brocado e seda tradicional de brocado e seda usando um tear manual
Nas Filipinas, existem inúmeras tradições pré-coloniais de tecelagem entre diferentes grupos étnicos. Eles usaram várias fibras vegetais, principalmente abacá ou banana, mas também incluindo algodão de árvore, palmeira -buri (localmente conhecida como Buntal) e outras palmas das mãos, várias gramíneas (como amumutas e tikog) e casca de casca. A evidência mais antiga das tradições de tecelagem são as ferramentas de pedra neolítica usadas para a preparação de pano de casca encontradas em sítios arqueológicos na caverna do sul do sul de Palawan e na caverna Arku de Peñablanca, Cagayan. Este último foi datado de cerca de 1255-605 aC.
Philippines Weaver contemporâneo demonstrando fibras de abacaxi e panos de seda sendo tecidos em um tear tradicional.
A fibra de abacaxi e fios de seda sendo tecidos em um tear tradicional.
T'nalak pano de T'boli Dream Weavers. Como a maioria dos têxteis filipinos pré-coloniais indígenas, eles eram normalmente feitos de fibras Abacá.
A fibra predominante era de lã, seguida por linho e nettlecloth para as classes mais baixas. O algodão foi introduzido na Sicília e na Espanha no século IX. Quando a Sicília foi capturada pelos normandos, eles levaram a tecnologia para o norte da Itália e depois o resto da Europa. A produção de tecido de seda foi reintroduzida no final desse período e as técnicas de tecelagem de seda mais sofisticadas foram aplicadas aos outros itens básicos.
O tecelão trabalhou em casa e comercializou seu pano nas feiras. Os teares ponderados em urdidura eram comuns na Europa antes da introdução de teares horizontais nos séculos 10 e 11. A tecelagem tornou -se um ofício urbano e para regular seu comércio, artesãos se candidataram para estabelecer uma guilda. Inicialmente, eram guildas comerciais, mas se desenvolveram em guildas comerciais separadas para cada habilidade. O comerciante de tecidos que era membro da guilda de tecelões de uma cidade foi autorizado a vender pano; Ele atuou como intermediário entre os comerciantes e o comprador. As guildas comerciais controlavam a qualidade e o treinamento necessário antes que um artesão pudesse se chamar tecelão.
No século XIII, ocorreu uma mudança organizacional e um sistema de lançamento foi introduzido. O comerciante de tecidos comprou a lã e o forneceu ao tecelão, que vendeu seus produtos de volta ao comerciante. O comerciante controlava as taxas de pagamento e dominou economicamente a indústria de tecidos. A prosperidade dos comerciantes se reflete nas cidades de lã do leste da Inglaterra; Norwich, Bury St Edmunds e Lavenham sendo bons exemplos. A lã era uma questão política. O fornecimento de encadeamento sempre limitou a saída de um tecelão. Naquela época, o método de rotação do eixo foi substituído pela grande roda e logo após a roda giratória acionada por chão. O tear permaneceu o mesmo, mas com o aumento do volume de rosca, ele poderia ser operado continuamente.
O século XIV viu um fluxo considerável na população. O século XIII havia sido um período de relativa paz; A Europa ficou superpovoada. O clima ruim levou a uma série de más colheitas e fome. Houve uma grande perda de vidas nos cem anos de guerra. Então, em 1346, a Europa foi atingida pela Peste Negra e a população foi reduzida em até meio. Terras aráveis eram trabalhadoras intensivas em mão-de-obra e suficientes não podiam mais ser encontradas. Os preços da terra caíram e a terra foi vendida e colocada no pasto de ovelhas. Os comerciantes de Florence e Bruges compraram a lã, depois os proprietários de ovelhas começaram a tecer lã do lado de fora da jurisdição da cidade e das guildas comerciais. Os tecelões começaram trabalhando em suas próprias casas e a produção foi transferida para edifícios criados para fins específicos. O horário de trabalho e a quantidade de trabalho foram regulamentados. O sistema de colocação foi substituído por um sistema de fábrica.
A migração dos tecelões de Huguenote, os calvinistas que fogem da perseguição religiosa na Europa continental, para a Grã -Bretanha, por volta da época de 1685, desafiaram os tecelões ingleses de algodão, lã e pano de lã, que posteriormente aprenderam as técnicas superiores dos huguenotes.
A América colonial confiou fortemente na Grã -Bretanha para fabricar produtos de todos os tipos. A política britânica era incentivar a produção de matérias -primas em colônias e desencorajar a fabricação. A Lei da Lã 1699 restringiu a exportação de lã colonial. Como resultado, muitas pessoas tenham pano de fibras produzidas localmente. Os colonos também usaram lã, algodão e linho (linho) para tecer, embora o cânhamo pudesse ser transformado em lona e pano pesado. Eles poderiam obter uma colheita de algodão a cada ano; Até a invenção do gin de algodão, era um processo intensivo em trabalho para separar as sementes das fibras. Fita funcional, faixas, tiras e franjas foram tecidas na caixa e nos teares da pás.
Uma trama simples era preferida, pois a habilidade e o tempo adicionados necessários para tornar os tecidos mais complexos os impediram de usar comuns. Às vezes, os desenhos eram tecidos no tecido, mas a maioria era adicionada após a tecelagem usando impressões de madeira ou bordado.
Antes da revolução industrial, a tecelagem era uma nave manual e a lã era o principal item básico. Nos grandes distritos de lã, uma forma de sistema de fábrica havia sido introduzida, mas nos tecelões das terras altas trabalhavam em casa em um sistema de colocação. Os teares de madeira daquele tempo podem ser amplos ou estreitos; Os teares amplos eram aqueles muito largos para o tecelão passar o ônibus espacial pelo galpão, para que o tecelão precisasse de um assistente caro (geralmente um aprendiz). Isso deixou de ser necessário depois que John Kay inventou o ônibus voador em 1733. O ônibus espacial e o bastão aceleraram o processo de tecelagem. Havia, portanto, uma escassez de fio ou um excedente de capacidade de tecelagem. A abertura do Canal Bridgewater em junho de 1761 permitiu que o algodão fosse trazido para Manchester, uma área rica em riachos de fluxo rápido que poderiam ser usados para alimentar máquinas. A rotação foi a primeira a ser mecanizada (girando Jenny, mula giratória), e isso levou a um fio ilimitado para o tecelão.
A Edmund Cartwright propôs a construção de uma máquina de tecelagem que funcionaria de maneira semelhante a moinhos de giro de algodão desenvolvidos recentemente em 1784, desenhando desprezo de críticos que disseram que o processo de tecelagem era sutilmente para automatizar. Ele construiu uma fábrica em Doncaster e obteve uma série de patentes entre 1785 e 1792. Em 1788, seu irmão Major John Cartwight construiu o Revolution Mill em Retford (nomeado para o centenário da revolução gloriosa). Em 1791, ele licenciou seu tear para os irmãos Grimshaw de Manchester, mas seu moinho Knott incendiou no ano seguinte (possivelmente um caso de incêndio criminoso). Edmund Cartwight recebeu uma recompensa de £ 10.000 pelo Parlamento por seus esforços em 1809. No entanto, o sucesso na tendência de poder também exigiu melhorias de outros, incluindo H. Horrocks of Stockport. Somente durante as duas décadas após cerca de 1805, a tecelagem de energia se apossou. Naquela época, havia 250.000 tecelões de mão no Reino Unido. A fabricação têxtil foi um dos principais setores da Revolução Industrial Britânica, mas a tecelagem era um setor comparativamente tardio a ser mecanizado. O tear tornou-se semi-automático em 1842 com o tear de Kenworthy e Bulloughs Lancashire. As várias inovações levaram a tecelagem de uma atividade artesanal doméstica (com uso intensivo de trabalhadores e movidos a homens) ao processo de fábricas acionadas por vapor. Uma grande indústria de fabricação de metal cresceu para produzir teares, empresas como Howard & Bullough of Accrington e Tweedales e Smalley e Platt Brothers. A maior parte da tecelagem de energia ocorreu em galpões de tecelagem, em pequenas cidades circulando a Grande Manchester, longe da área de fiação de algodão. As fábricas de combinação anteriores, onde a fiação e a tecelagem ocorreram em edifícios adjacentes se tornaram mais raros. A lã e a tecelagem de lã ocorreram em West Yorkshire e em particular Bradford, aqui havia grandes fábricas como a de Lister ou Drummond, onde todos os processos ocorreram. Homens e mulheres com habilidades de tecelagem emigraram e levaram o conhecimento para suas novas casas na Nova Inglaterra, para lugares como Pawtucket e Lowell.
Woven 'Grey Cloth' foi então enviado para os finalistas onde foi branqueado, tingido e impresso. Os corantes naturais foram originalmente usados, com corantes sintéticos chegando na segunda metade do século XIX. Uma demanda por novos corantes seguiu a descoberta de Mauveine em 1856 e sua popularidade na moda. Os pesquisadores continuaram a explorar o potencial químico dos resíduos de alcatrão de carvão do crescente número de obras de gás na Grã -Bretanha e na Europa, criando um setor totalmente novo na indústria química.
A invenção na França do tear Jacquard, patenteada em 1804, permitiu que panos complicados complicados fossem tecidos, usando cartões perfurados para determinar quais fios de fios coloridos devem aparecer no lado superior do pano. O Jacquard permitiu o controle individual de cada fio de dobra, linha por linha sem repetir, então padrões muito complexos eram subitamente viáveis. Existem amostras mostrando caligrafia e cópias tecidas de gravuras. Jacquards poderia ser anexado a teares manuais ou lojas.
Uma distinção pode ser feita entre o papel e o estilo de vida e o status de um tecelão de teares e o do tecelão do tear de poder e do tecelão artesanal. A ameaça percebida do tear de poder levou à inquietação e inquietação industrial. Movimentos bem conhecidos de protestos, como os luditas e os cartistas, tinham tecelões de teares manuais entre seus líderes. No início do século XIX, a tecelagem tornou-se viável. Richard Guest em 1823 fez uma comparação da produtividade do poder e dos tecelões de teares manuais:
Um tecelão de mão muito bom, um homem de vinte e cinco ou trinta anos de idade, tecerá dois pedaços de nove oitavos, por semana, a cada vinte e quatro jardas, e contendo cento e cinco brotos de trama em uma polegada, o Reed do pano sendo de quarenta e quatro, contagem de Bolton e a urdidura e quarenta hanks para a libra, um tecelão de tear a vapor, quinze anos de idade, tecerá ao mesmo tempo sete peças semelhantes.
Ele então especula sobre a economia mais ampla de usar tecelões de tear de energia:
... Pode -se dizer com segurança que o trabalho é feito em uma fábrica a vapor contendo duzentos teares, se, se feito por tecelões, encontraria emprego e apoio a uma população de mais de duas mil pessoas.
Na década de 1920, o workshop de tecelagem da Bauhaus Design School, na Alemanha, pretendia aumentar a tecelagem, anteriormente visto como um ofício, para uma arte e também investigar os requisitos industriais da tecelagem e tecidos modernos. Sob a direção de Gunta Stölzl, o workshop experimentou materiais não ortodoxos, incluindo celofane, fibra de vidro e metal. Desde as tapeçarias expressionistas até o desenvolvimento de isolamento de som e tecido reflexivo de luz, a abordagem inovadora do workshop instigou uma teoria modernista da tecelagem. O ex-aluno e professor de Bauhaus Anni Albers publicou o texto seminal do século XX sobre tecelagem em 1965. Outros notáveis do workshop de tecelagem de Bauhaus incluem Otti Berger, Margaretha Reichardt e Benita Koch-Otte.
A tecelagem manual de tapetes persas e kilims tem sido um elemento importante dos artesanatos tribais de muitas das sub -regiões do Irã moderno. Exemplos de tipos de carpetes são o tapete de LaVar Kerman de Kerman e o tapete seraband de Arak. [Citação necessária]
A tecelagem de teares manuais foi feita por ambos os sexos, mas os homens superaram as mulheres em número parcialmente devido à força necessária para Batten. Eles trabalhavam em casa às vezes em uma sala de sótão bem iluminada. As mulheres da casa giravam o fio de que precisavam e atendiam ao acabamento. Mais tarde, as mulheres foram para a tecelagem, obtiveram seu fio da fábrica giratória e trabalhando como obras externas em um contrato de trabalho. Com o tempo, a concorrência dos teares de energia passou pela taxa de peça e eles existiam no aumento da pobreza.
Os trabalhadores de tear de poder eram geralmente meninas e mulheres jovens. Eles tinham a segurança de horas fixas e, exceto em tempos de dificuldades, como na fome de algodão, renda regular. Eles receberam um salário e um bônus de trabalho. Mesmo quando trabalhava em uma usina combinada, tecelões ficaram juntos e desfrutaram de uma comunidade unida. As mulheres costumavam cuidar das quatro máquinas e mantinham os teares oleados e limpos. Eles foram assistidos por 'pequenos tentadores', crianças com um salário fixo que faziam recados e fizeram pequenas tarefas. Eles aprenderam o trabalho do tecelão assistindo. Muitas vezes, eles eram meio temporizadores, carregando um green card que o professor e os ignoradores assinavam para dizer que haviam aparecido no moinho da manhã e a tarde na escola. Aos quatorze anos, eles entram em tempo integral na fábrica e começaram compartilhando teares com um trabalhador experiente, onde era importante aprender rapidamente, pois ambos estariam no trabalho de peça. Problemas sérios com o tear foram deixados para o atacante para resolver. Ele inevitavelmente seria um homem, assim como os mais os negligentes. A fábrica tinha seus problemas de saúde e segurança, havia uma razão pela qual as mulheres amarraram o cabelo para trás com lenços. A inalação de poeira de algodão causou problemas pulmonares, e o ruído estava causando perda auditiva total. Weavers iria mee-maw como conversa normal era impossível. Os tecelões costumavam 'beijar o ônibus espacial', isto é, chupar um fio através dos olhos do ônibus espacial. Isso deixou um sabor sujo na boca devido ao óleo, que também era cancerígeno.
Artes e ofícios era uma filosofia internacional de design que se originou na Inglaterra e floresceu entre 1860 e 1910 (especialmente a segunda metade desse período), continuando sua influência até a década de 1930. Instigado pelo artista e escritor William Morris (1834-1896) durante a década de 1860 e inspirado pelos escritos de John Ruskin (1819-1900), teve seu primeiro e mais completo desenvolvimento nas Ilhas Britânicas, mas se espalhou para a Europa e a América do Norte. Foi em grande parte uma reação contra a mecanização e a filosofia defendida do artesanato tradicional usando formas simples e, muitas vezes, estilos de decoração medievais, românticos ou folclóricos. A escavação manual era altamente considerada e tomada como uma arte decorativa.
A tecelagem têxtil, usando algodão tingida com pigmentos, era uma embarcação dominante entre as tribos pré-contato do sudoeste americano, incluindo vários povos de Pueblo, os Zuni e as tribos de Ute. Os primeiros espanhóis a visitar a região escreveram sobre ver cobertores navajos. Com a introdução de ovelhas navajo-churro, os produtos de lã resultantes se tornaram muito conhecidos. No século 18, o navajo começou a importar fios com sua cor favorita, Bayeta Red. Usando um tear na vertical, os navajos tenham cobertores usados como roupas e depois tapetes após a década de 1880 para o comércio. Navajo negociou por lã comercial, como Germantown, importada da Pensilvânia. [Citação necessária] sob a influência de colonos europeus-americanos em postos comerciais, navajos criou estilos novos e distintos, incluindo "duas colinas cinzas" (predominantemente preto e branco, com com com os brancos, com "duas colinas cinzas" (predominantemente preto e branco, com com os brancos, com os estilos novos e distintos, incluindo "duas colinas cinzentas" (predominantemente preto e branco, com com os brancos, com os estilos novos e distintos, incluindo "duas colinas cinzentas" (predominantemente preto e branco, com com os brancos, com os estilos novos e distintos, incluindo "Two Grey Hills" (predominantemente preto e branco, com o padrões tradicionais), "Teec nos pos" (colorido, com padrões muito extensos), "Ganado" (fundado por Don Lorenzo Hubbell), padrões dominados por vermelho com preto e branco, "Crystal" (fundado por J. B. Moore), oriental e persa Estilos (quase sempre com corantes naturais), "ruínas largas", "Chinlee", padrões geométricos de faixas, "klagetoh," padrões do tipo diamante "," Mesa vermelha "e padrões de diamante em negrito. Muitos desses padrões exibem uma simetria de quádro, que se pensa incorporar idéias tradicionais sobre harmonia, ou hózhó. [Citação necessária]]
Entre os povos indígenas da bacia da Amazônia densamente tecidos, a rede de mosquitos, ou tendas, foram utilizados pelos panoanos, Tupinambá, Tucano Ocidental, Yameo, Záparoans, e talvez pelos povos indígenas da Bacia do Rio Central de Huallaga (Steward 1963: 520). Aguaje Palm-Bast (Mauritia flexuosa, Mauritia Minor ou Palm Swamp Palm) e as lanças de folhas da palmeira de Chambira (Astrocaryum Chambira, A.Munbaca, A.Tucuma, também conhecida como Cumare ou Tucum) foram usadas por séculos de séculos. da Amazônia peruana para fazer cordas, redes de rede de rede e tecer tecido. Entre a urarina, a produção de produtos de fibra de palmeira tecidos está imbuída de graus variados de uma atitude estética, que atrai sua autenticação de referenciar o passado primordial da urarina. Sociedade Uarina. O mito da criação pós-diluvial Acordo do conhecimento de tecelagem feminina Um papel fundamental na reprodução social de urarina. Embora o pano de fibra de palma seja regularmente removido da circulação através de ritos mortuários, a riqueza de fibras de palmeira de urarina não é completamente inalienável, nem fungível, pois é um meio fundamental para a expressão de trabalho e troca. A circulação da riqueza das fibras de palma estabiliza uma série de relações sociais, que vão desde o casamento e o parentesco fictício (Compadrazco, Comperação Espiritual) até a perpetuação de relacionamentos com o falecido.
A execução do encadeamento paralelo da NVIDIA ISA deriva alguma terminologia (especificamente o termo Warp para se referir a um grupo de fios de processamento simultâneos) das tradições históricas de tecelagem.